山海经山海經-蚩尤：蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之於青丘。蚩尤兄弟八十壹人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子。 - 免抠PNG素材

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杉泽山海經-郁壘：滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千裏，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，壹曰神荼，壹曰郁壘，主閱領萬鬼。善害之鬼，執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以禦兇魅。

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山海经山海經-葱聾和龍女：又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵。符禺之水出焉，而北流注于渭。其獸多葱聾，其狀如羊而赤鬣。其鳥多鴖，其狀如翠而赤喙，可以禦火。略謂柳毅應舉下第，過涇陽，為牧羊女傳書，遂至龍宮。乃知女為洞庭龍君小女，誤嫁匪類，困辱於涇川龍子。

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山海经古琴疏-素女：素女播都廣之琴，溫風冬飄，素雪夏零，鸞鳥自鳴，鳳鳥自舞，靈壽自花。《史記·封禪書》：太帝使素女鼓五十弦瑟悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。

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山海经不明生物-雪人：雪人又被称为大脚野人、夜帝、野人，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为米戈，意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的大雪怪，曾经在尼泊尔喜马拉雅山区中多次被发现其踪迹，但至今没有证实它是什么。

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山海经逍遙遊-鯤：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。

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杉泽抱樸子內篇-金累：又有山精，如鼓赤色，亦壹足，其名日暉。又或如人，長九尺，衣裘戴笠，名日金累。

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山海经山海經-人魚：又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多椶。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人魚。

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山海经龍生九子-囚牛：龍生九子，各有不同，老大囚牛、老二睚眥、老三嘲風、四子蒲牢、五子狻猊、六子赑屃、七子狴犴、八子負屃、老九螭吻。

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杉泽搜神記-傒囊：吳諸葛恪為丹陽太守，嘗出獵，兩山之間，有物如小兒，伸手欲引人。恪令伸之，乃引去故地。去故地，即死。既而參佐問其故，以為神明。恪曰：“此事在白澤圖內；曰：‘兩山之間，其精如小兒，見人，則伸手欲引人，名曰“傒囊，”引去故地，則死。’無謂神明而異之。諸君偶未見耳“。

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山海经山海經-鸞鳥：西南三百里，曰女床之山，其陽多赤銅，其陰多石涅，其獸多虎豹犀兕。有鳥焉，其狀如翟而五彩文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。

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山海经山海經-櫟：有鳥焉，其狀如鶉，黑文而赤翁，名曰櫟，食之已痔。有草焉，其狀如葵，其臭如蘼蕪，名曰杜衡，可以走馬，食之已癭。

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山海经史記-夏禹：堯遭鴻水，黎人阻饑。禹勤溝洫，手足胼胝。言乘四載，動履四時。娶妻有日，過門不私。九土既理，玄圭錫茲。

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Y-原画

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山海经山海經-羽民之國：有羽民之國，其民皆生毛羽。有卵民之國，其民皆生卵。羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽。一曰在比翼鳥東南，其為人長頰。

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山海经山海經-魚婦：有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來，天乃大水泉，蛇乃化為魚，是謂魚婦。顓頊死即復蘇。

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山海经山海經-武羅：又東十里，曰青要之山，實維帝之密都。北望河曲，是多駕鳥。南望墠渚，禹父之所化，是多僕纍、蒲盧。䰠武羅司之，其狀人面而豹文，小腰而白齒，而穿耳以鐻，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鳥焉，名曰鴢，其狀如鳧，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其狀如葌，而方莖黃華赤實，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。

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山海经玄中記-姑獲鳥：姑獲鳥，鬼神類也。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。雲是產婦死後化作，故胸前有兩乳，喜取人子養為己子。凡有小兒家，不可夜露衣物。此鳥夜飛，以血點之為誌。兒輒病驚癇及疳疾，謂之無辜疳也。荊州多有之，亦謂之鬼鳥。

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杉泽山海經-陸吾：西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。

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山海经山海經-燭龍：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食，不寢，不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。

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山海经台湾府志-鹿耳门海马：四十八年夏，鹿耳门获大鱼一状似马；脊上有鬃，长三、四丈。其尾如狮，腹下四鬐如四足。居民获其一，或曰即海马也。